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第五课 佛教与哲学 哲学是人类思惟的呈现，“哲学”在西方称为“爱智”之学，意谓对智慧真理的追求。佛教的教理也是体证真理的方法，尤其佛教的教理内容深广微妙，无所不摄。在宗教的世界里，佛教的离苦得乐之道是...第一课 佛教与宇宙 四方上下曰“宇”，往古来今曰“宙”；佛教的“宇宙”包含四维上下，过现未来，同时含盖无量无数的有情世间，与无边无际的器世间。自古以来，人们不断地探讨宇宙存在的奥秘，从远古的神话至...
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、菩萨的入门有那些？ 五、请略述菩萨的殊胜。
第五课 民间宗教介绍 在宗教的发展史上，民间宗教常为封建国家所不认同的宗教组织，甚至被误认为邪教、秘密教，但是民间宗教流行于民间，成为庶民...佛光教科书：《宗教概说》 第一课 一神、多神与无神的探讨 宗教起源于人类对自然力量的不可知，以及对未来的无知、惧怕。当自然界的变化破坏人们平静的生活时，追求一个高于此力量人格化的“神”，成为...
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方向的理想？
第五课 国际佛光会的创会缘起 佛教乃僧俗四众所共有，然而传统佛教却一直以僧团为主，因此使得广大信众的力量未能完全动员，而且造成佛教渐与社会脱节。为了让佛教实践“从僧众到信众、从...佛光教科书：《佛光学》 第一课 佛光学的内涵精神 多年以来，佛光山僧团与佛光会教团相继提出利世济民的理论架构及思想体系，已具有实践的方法及具体的成果。此两大佛教团体犹如人之双臂、鸟之两翼，在...
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［习题］ 一、戒律的根本精神为何？ 二、举例说明戒律与法律的异同。 三、举例说明戒律与法律的关系。
第五课 佛教与哲学 哲学是人类思惟的呈现，“哲学”在西方称为“爱智”之学...佛光教科书：《佛教与世学》 第一课 佛教与宇宙 四方上下曰“宇”，往古来今曰“宙”；佛教的“宇宙”包含四维上下，过现未来，同时含盖无量无数的有情世间，与无边无际的器世间。自古以来，人们不断地...
不详
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如何在生活中效法观世音菩萨？请举例说明。
第五课 智者文殊菩萨 文殊师利，简称“文殊”，又作“曼殊室利”，意译为妙德、妙首、妙吉祥等。舍卫国婆罗门梵德长者之子，出世时有许多瑞相，相貌庄严，具...佛光教科书：《菩萨行证》 第一课 菩萨道的起点 菩萨是印度语“菩提萨埵”的简称，菩提译为“觉”，萨埵译为“有情”，凡是觉悟到生命苦空无常，发起上求佛道，下化众生的人，不论出家在家，不分地位高低...
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？ 二、佛陀设立“论藏”的用意何在？ 三、试列举佛教史上较著名的“论书”与“论师”。
第五课 戒 律 僧团的健全，须赖规矩秩序的建立，戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云：“...佛光教科书：《佛教的真理》 第一课 佛教的真理 何谓真理？在古希腊，“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，“道”是自然与天命相合...
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经济生活？ 六、佛教徒应如何开发净财？
第五课 佛教的战斗观 人类乃至一切众生，要生存于天地之间，“战斗精神”无可欠缺。大至佛陀超俗出家、降伏内外众魔军，得证圆满佛果，需要强大的战斗力；小...佛光教科书：《实用佛教》 第一课 佛教的道德标准 道德是维系国家纲纪令之不乱者，有保护社会人民生活安全的功用。中国古来制定的礼教，所谓“四维八德”、人伦“五常”，都是期望建立一个“忠恕仁义”、...
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不共法？
第五课 佛像的种类 佛陀应身的金容涅槃已经两千多年了，生在末法时代的我们，只能瞻礼到佛陀的圣像，初学者也只有从圣像上才可以对佛陀庄严的相好，慈悲的金容稍有认识。今以佛陀圣像来说明...佛光教科书：《佛法僧三宝》 第一课 佛的意义 佛教信仰的主要内涵在于向“佛陀”学习，此即所谓“学佛”；亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈悲、智慧、威力，及其殊胜功德，达到三觉圆满，万德具足，完成...
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分享自己的课后心得？
第五课 四圣谛（一）
四圣谛（一）苦谛
【前言】──
诸佛说法，总不离四圣谛的范围。四谛为佛教之基本教义，释迦牟尼佛从初转法轮度五比丘，一直到最后涅盘...第一课 佛
【佛的意义】──觉者
「佛」为「佛陀耶」的简称，乃梵语之音译，为如来十号之一。如来十号为：「如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。...
不详
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1. 你以为传承师脉重要还是心观成就重要？
2. 结合祖师一生行业，体会如何成为一代弘法先驱？
第五课 天台宗的中兴
天台第五祖章安灌顶大师（561—632），继承智者大师...《天台宗简明教程》
第一课 天台宗的特色 （宋智明）著
天台宗是中国佛教大乘八宗之一，因创成者智者大师十年隐修、“自悟佛乘”于天台山（在今浙江天台县境内）而得名&...
宋智明
佛学论文|因明|五明
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